三国:我刘辩,让大汉再次伟大 - 第296章 迁中原富户十万户,奉天子寿陵!
第296章 迁中原富户十万户,奉天子寿陵!
刘辩自然不知郑玄所思,但郑玄被说服,确实省去了他极大的周折。
他的目的从一开始就很明确,既然他占据了道义高地,那么就大概率能说服郑玄。
而郑玄被说服,就意味着即便他在礼法上没有任何借口,也无需再去担心辩经的问题。
当然,他也并非没有考虑过郑玄及部分古文学派巨擘依旧坚定站在反对派的可能性,或是许多理由郑玄不便宣之于口,导致他无法有效压制其余反对者的声浪,因此他私下里已然和荀爽、蔡邕等人达成了一致意见。
外戚可不是那么好当的!朕遇到事儿了,你们还想缩着当泥鳅?
荀爽这边不难办,这把年纪的荀爽没有什么野心了,甚至就连执金吾署衙的事务也悉数交予执金吾丞牵招处置。
若说荀爽还有什么念想,那就是死前过把三公的瘾,以及希望荀采能够成为皇后。
但无论是前者还是后者,都离不开荀爽对他的忠诚。
你都不忠诚了,还想如愿以偿?
反倒是蔡邕,由于损失了将近七十万钱的私房钱,蔡邕也多少有些闹小情绪,虽然表示不会站在反对派,却也不会去支持天子。
于是刘辩表示可以在正旦年节之时,为蔡邕额外发放一笔两百金的年终奖。
原本蔡邕是不屑一顾的,我蔡某人是贪图财帛之人吗!
但当听到这笔赏赐不走公账,咳咳,不走国库,而是以不公开的形式走天子的内帑账簿,且可暂存内帑,蔡邕随时可前往少府署向少府卿田芬支取。
蔡邕的表情微微有些动容。
而后天子又表示,丹阳郡土质松软,与河南尹不同,蔡邕身为将作大匠,每年理应有至少三个月的时间出公差前往秣陵督建。
蔡邕眼前微微一亮。
最后天子会在秣陵购置一间宅邸,作为蔡邕出公差期间的住所,里面存放了东观之中蔡邕尚未阅览过的古籍孤本、残篇的抄录本,
蔡邕表示,也别说我是您长辈了,以后您就是我长辈!
随着郑玄这位“经神”的倒戈,以及蔡邕和荀爽这位“无双硕儒”的参战,局势几乎是一面倒。
当然,这其中也有卢植、刘焉、马日磾等人并未表态的缘故。
但定下寿陵选址并非结束,这不过是一个开端。
不过,出乎刘辩预料的是,一直沉默的卢植忽然出列,俯身行礼后开口道:“国家,扬州人丁稀缺,若寿陵建于此处,臣唯恐待国家万年之后,寿陵废弛,遭乱民蹂躏劫掠。”
百官顿时有些诧异,天子和太傅这对师生交情深厚,即便哪天天子唤一声“亚父”或是“仲父”,群臣也不会觉得奇怪,今日太傅怎会突然转了性,站出来反对天子的政令?
这份惊讶尚未在众人脸上消散,卢植紧接着便肃然提高了声调,肃声道:“丹阳之地,丘陵多而平原寡,民穷且好斗,更有山越肆虐其间!故此,臣斗胆恳请,迁中原富户十万户,奉天子寿陵!”
“卢植,尔母婢也!”
“卢植,我屮你母!”
几乎就是在卢植话音方落之际,数道尖锐的怒骂声便从大殿各处炸响!
骂声丝毫不顾忌卢植当朝太傅的身份,直呼其名,直截了当地问候了卢植的老母,并且直呼全名,足见开口之人是何等暴怒。
然而这喝骂声不仅仅是零星几个人,豫州、兖州、司隶等地出身世家豪门的官员,不知有多少人都按捺不住心中的怒火,纷纷对卢植破口大骂。
还以为你卢植终于转性了,不再任由天子胡闹,终于要规劝天子,却不料竟如此心肠歹毒,提出这等“祸国殃民”之策!
大汉的士人对“陵邑制度”的憎恶可谓深入骨髓,甚至有诸多重臣公开批评陵邑制度“大失天道,逆于人心”,“靡财弹力,天下匮竭”,甚至有人将其比作暴秦苛政,视其为足以亡国的暴虐之举。
那究竟什么是陵邑制度?
高皇帝九年,太祖高皇帝在刘敬的建议下,在为自己营建寿陵附近修建陵邑,迁徙六国贵族后裔,尤其是齐楚的昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏等族群,降低六国贵族后裔在地方的影响,充实因战乱而凋敝的关中人口。
孝惠皇帝时期,关东豪强势力初露端倪,但尚不足以引起朝廷警惕,因此这一次修建陵邑只是为了充实人口,但多是迁徙关东倡优乐人及其家族。
孝文皇帝时期,关东仍在恢复发展,故孝文皇帝并未大规模迁徙人口修建陵邑。
自孝景皇帝始,由勋贵衍变而来的关东豪强、富商巨贾逐渐崭露头角,引起朝廷重视,于是开始大规模迁徙关东的郡国豪强和富户。
孝武皇帝则是迁徙了关东拥有三百万钱资产的家族,共计六万户近三十万人。
孝昭皇帝在霍光的建议下,大量迁徙秩二千石及以上官吏家族。
孝宣皇帝则直接将目标对准了关东出身的丞相、将军、列侯、秩二千石及以上高官以及家产百万以上的豪富,将其大量迁往陵邑。
而被迁徙者原本拥有的土地?
天子仁德,见不得你们的土地荒芜!
因此在他们被自愿的情况下,以远低于市价的价格收购了。
当然,你也可以不选择卖给朝廷,那就看看地方官署敢不敢给你办理田地和宅邸的过户手续,也看看谁敢在朝廷手里抢食!
因此,每一次为了“奉天子陵邑”而进行的迁徙,对关东的世家豪门而言,不啻于一场浩劫,也是关东势力的大洗牌。
数十年积累的家族基业瞬间化为乌有!
即便尚有余财,举族迁徙途中的庞大开销也需自行承担。
朝廷只会规定一个期限,命你在期限内举族迁至陵邑,至于如何抵达,那是你自己的事。
抵达陵邑后,宅邸需自建,宅邸所占土地以及作为生计的耕田也皆需向朝廷请购。
至于土地的价格?
既是天子选定的吉壤,自然是风水宝地。
朝廷允你家族将来得以葬此此等风水宝地,于天子为邻,难道不是皇恩浩荡?
冲着这份皇恩,朝廷以高于市价十倍甚至二十倍、三十倍的价格“贱卖”给你,够意思吧?
因而这场迁徙,往往耗尽了豪强家族的大半资财。
那些本身有官职爵位在身或是经学传家的家族,或许还能凭此在关中重新立足发家,但那些空有财富却无官爵、家学的豪强,则只能眼睁睁看着家族走向没落。
这便是此刻满殿豫、兖、司隶等中原籍贯官员,为何会不顾斯文体统,对卢植进行不加掩饰地进行人身攻击的缘由。
他们的先祖费尽心机,好不容易遇见个好忽悠的蠢货,骗着孝元皇帝时期将陵邑制度视为“扰民”的暴政,哄得皇帝下诏废黜。
如今卢植轻飘飘几句话就想恢复这“吃人”的陵邑制度?
这无异于掘他们的祖坟,断他们的根基!
(本章完)
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